لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ، فَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَإِنْ عَادَ فَشَرِبَ فَسَكِرَ ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ، فَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَإِنْ عَادَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ رَدَغَةِ الْخَبَالِ « 1 » يَوْمَ الْقِيَامَةِ » قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَمَا رَدَغَةُ الْخَبَالِ ؟ قَالَ : « عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ » . ( 5 ) بَابُ مَا يَكُونُ مِنْهُ الْخَمْرُ « 3378 » - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَمَامِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ : النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ » .

--> ( 1 ) جاء تفسيرها في الحديث أنّها عصارة أهل النار ، والردغة طين ووحل كثير ، والخبال في الأصل الفساد ، وقيل : إن الخبال ما ذاب من حراقة أجساد أهل النار . ( 3378 ) - إسناده صحيح ، عكرمة بن عمّار ثقة في روايته عن مثل أبي كثير السحيمي ، كما بيناه في « تحرير أحكام التقريب » ، وقد تابعه الأوزاعي ويحيى بن أبي كثير وعقبة بن التوأم ، وغيرهم فرووه عن أبي كثير السحيمي أيضا . أخرجه عبد الرزاق ( 17053 ) ، وابن أبي شيبة 8 / 109 ، والطيالسي 1 / 2569 ، وأحمد 2 / 279 و 408 و 409 و 474 و 496 و 517 و 518 و 526 ، والدارميّ ( 2102 ) ، ومسلم 6 / 89 ، وأبو داود ( 3678 ) ، والترمذي ( 1875 ) ، والنسائي 8 / 294 ، وأبو يعلى ( 6002 ) ، والطحاوي 4 / 211 ، وابن حبان ( 5344 ) ، والبيهقيّ 8 / 289 - 290 . وانظر تحفة الأشراف 10 / 421 حديث ( 14841 ) ، والمسند الجامع 17 / 408 - 409 حديث ( 13848 ) . -